. Lớn lên trong một môi trường bị tẩy não nghiêm ngặt, chúng ta phải tỉnh táo, không thỏa hiệp với môi trường, chống lại những chỉ đạo, chỉ đạo chính quyền của Đảng Cộng sản và nhiều lời tuyên truyền “yêu nước” xuyên tạc. Những “chỉ dẫn” xuyên tạc này thường đến từ cha mẹ và thầy cô. khó khăn đối với học sinh, sinh viên.

Tuy nhiên, cảm xúc không thể thay thế lý trí, thiện và ác cũng có những tiêu chuẩn nhất định. Đối với “Big Pink”, việc thừa nhận và cắt đứt ĐCSTQ có thể rất đau đớn về mặt cảm xúc, nhưng chỉ khi đưa ra quyết tâm loại bỏ khối u ác tính này thì người dân Trung Quốc mới có thể đối mặt với một cuộc sống mới.

Người dân Trung Quốc nên hiểu cơ bản bản chất tà ác của chế độ ĐCSTQ và trước tiên họ phải "không tin tưởng" vào hệ thống này. Không có chuyện "Tất nhiên". “, chúng ta phải cắt đứt hoàn toàn ĐCSTQ, để có thể bảo vệ bản thân một cách tốt nhất trong thời điểm khó khăn.

这本书是一九六二年出版的，当时的弗利曼正好五十岁，而该书是根据其在一九五六年的一系列演说结集而成，据此推算各篇文章正是弗利曼壮年期精力充沛、生产力达到顶峰时的杰作。无怪乎理性预期学派的宗师卢卡斯推崇本书是弗利曼思想的精华，既有原创性又极富哲理。虽然一九八０年弗利曼与其夫人的那本《选择的自由》风靡海内外，但其哲理却仍源于这本一九六二年的著作，而且其严谨度也瞠乎其后。由此可见，本书确实是弗利曼的思想菁华，即使弗利曼本人，在过了四分之一世纪之后仍然以之作根本来立论，也因而可知本书是属于“不变”的知识。

随后文章又称“没有监督的权力必然导致腐败，这是一条铁律”，而“防止权力滥用，很关键的一条，就是让权力在阳光下运行，接受大家监督”，“对领导干部来说，依法公开、接受监督的担当必不可少。”“实践表明，该公开的事务要第一时间公开，不能搞选择性公开、缩小范围公开，更不能推迟公开。否则，就会影响上下级之间的信任，给歪风邪气留下滋生蔓延的土壤。”

所以一提到和尚就会想到酒肉和尚、花和尚；一提到牧师、神父，就会想到是不是假的，是不是外国特务；一提到宗教就想起了太平天国、义和团等等。

Điên Cuồng777Điên Cuồng777

“神韵”在国际舞台上充分展示了中国精彩的正统文化，是经典的中国故事，可是中共一直绞尽脑汁去破坏，时而被国际社会曝光其丑行。如此一个邪恶政权竟要“讲好中国故事”，如果话出自朴实勤劳中国民间、民间团体或出自台湾中华民国政体都很正常，话出自无人性的中共嘴里，简直是魔鬼说了人话，听起来不三不四、不伦不类，非常别扭，深感十分荒诞。

Người phụ trách biên tập: Zhu Ying